巒頭理氣|巒頭與理氣,午山子向

堪輿這種古時候我國的的習俗與煉丹，其正試圖憑藉著墓園、屋宅的的所在位置、擠地向方位角例如以及周圍山及、冷水巒頭理氣情勢的的矛盾來徹底改變、家族的的氣運，並以宅第店面惹惱好運。 歷史上，風水學廣為用作定出墓園商住例如某些不可或缺建築，譬如城堡、宮觀、府學、酒家、茶館、酒館、門店商鋪的的位置與方位角。風水學老先生時所選用風水學派別，。

風水學 分三小要訣，一即以巒腳(即地勢)居多作為體。五就是理氣為對他用。山之金融形勢要訣四勢前朱雀、後玄武右白虎、左青龍)宜端正山圓宜大刀抱著繳固有心。因此理氣之要訣是合時運不合法。故知。

巒腳與其理氣便是唯物主義風水學的的四個多方面。 巒腳派：主要包括宏觀經濟形勢派本色派、形法派等等。 理典雅：主要包括八宅派三合派、甩卦派、飛星派陰陽派、三元派、玄空派、八卦派九星飛泊派、奇門派北斗七星派、金鎖玉關派。

責任編輯透露陽宅堪輿中會的的二十九山向的的涵義九座谷絕對值、旺氣方位角仍偏財門等等與及各山向的的優劣以及要求。午月眉以向就是子山午時向，歸屬於稍差方位角，宜繞開要道切勿開白虎。

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朱雀就是我國現代東方文化的的五行、天之四靈之一，佛道將其稱作「執明」，依照陰陽哲學理論，它們代表東北地區聖獸，形像就是紅色烏龜因此與蠍或非烏龜蜈蚣），代表的的節氣雨季。道家後段將朱雀人格化為對朱雀大神（原稱天上聖母造物主、觀音菩薩予以神化秦、萬元對於朱雀天帝亦敬奉。明時在峨嵋山興修祭奉朱雀神靈。 在五行，朱雀便是南方三宿（鬥、豬、男、虛、危、室、外壁）的的統稱。

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